Lorsque le roi Devanampriya Priyadarsin avait été oint vingt ans, il est venu lui-même et a adoré (cet endroit) en raison de la naissance du Bouddha Shakyamuni ici. (Il) a fait à la fois une pierre portant un cheval (?) Et a fait ériger un pilier de pierre, (afin de montrer) que le Béni du Ciel est né ici. (Il) a rendu le village de Lummini exonéré d'impôts et payé (seulement) une huitième part (du produit).
- L'édit Rummindei, l'un des édits mineurs du pilier d'Ashoka.Le prosélytisme d'Ashoka selon les édits
Afin de propager le bien-être, Ashoka explique qu'il a envoyé des plantes médicinales aux rois hellénistiques jusqu'à la Méditerranée, et aux gens dans toute l'Inde, affirmant que le Dharma avait été accompli dans tous leurs territoires en plus. Il nomme les dirigeants grecs de l'époque, héritiers de la conquête d'Alexandre le Grand, de la Bactriane jusqu'à la Grèce et l'Afrique du Nord, comme récipiendaires du Dharma, affichant une compréhension claire de la situation politique de l'époque.
Image 818A | Le mot Yona pour «grec» dans le 2e édit majeur de Girnar d'Ashoka. Le mot fait partie de l'expression "Amtiyako Yona Raja" (Le roi grec Antiochus). | Eugen Hultzsch (décédé en 1927) / Domaine public
Auteur : Willem Brownstok
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