Il y avait un gouffre qui grandissait lentement entre les chrétiens païens, et les juifs et les chrétiens juifs, au lieu d'une scission soudaine. D'un autre côté, on pense généralement que Paul a établi une église païenne, il a fallu des siècles pour qu'une pause complète se manifeste. Les tensions croissantes ont conduit à une séparation plus profonde qui était pratiquement complète au moment où les chrétiens juifs ont refusé de se joindre à la révolte juive de Bar Khokba de 132. Certains événements sont perçus comme cruciaux dans le fossé grandissant entre le christianisme et le judaïsme.
La destruction de Jérusalem et la dispersion consécutive des juifs et des chrétiens juifs de la ville (après la révolte de Bar Kokhba) ont mis fin à toute prééminence de la direction judéo-chrétienne à Jérusalem. Le christianisme primitif s'est en outre développé indépendamment du judaïsme pour s'établir comme une religion principalement païenne, et Antioche est devenue la première communauté chrétienne païenne de stature.
Image 167B | Une pièce de monnaie émise par Nerva lit la calumnia sublata de Fisci Judaici, "l'abolition d'un procès malveillant axé sur la taxe juive" | GNC / Partage d'attribution identique 3.0 Non transposé
Auteur : Martin Bakers
Références:
Histoire et expansion du christianisme de ses origines au 5e siècle
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