Après le 9ème siècle avant notre ère, les tribus et les chefferies de l'âge du fer I ont été remplacées par des États-nations ethniques. Dans chaque royaume, le roi était en outre le chef de la religion nationale et définitivement le vice-roi sur Terre du dieu national. À Jérusalem, cela se reflétait chaque année lorsque le roi présidait une cérémonie au cours de laquelle Yahvé fut intronisé dans le Saint Temple. La Bible hébraïque donne l'impression que le temple de Jérusalem a toujours été censé être le temple central, voire unique, de Yahvé, mais ce ne fut pas le cas. Le premier lieu de culte israélite connu est un autel en plein air du XIIe siècle situé dans les collines de Samarie avec un taureau en bronze rappelant le «Bull-El» cananéen (El en forme de taureau) et les vestiges archéologiques de temples en outre ont été trouvés à Dan sur Israël 's frontière nord et à Arad dans le Néguev et Beer Sheva, tous deux sur le territoire de Juda. Shiloh, Bethel, Gilgal, Mizpah, Ramah et Dan étaient également des sites importants pour les festivals, les sacrifices, la formulation de vœux, les rituels privés et le règlement des différends juridiques.
Image 229B | Des scènes du Livre d'Esther décorent la synagogue Dura-Europos datant de 244 CE | Auteur inconnu / domaine public
Auteur : Mikael Eskelner
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