Le Talmud babylonien comprend la Michna et la Gemara babylonienne, cette dernièr

Le Talmud babylonien comprend la Michna et la Gemara babylonienne, cette dernière représentant le point culminant de plus de 300 ans d'examen minutieux de la Michna dans les académies talmudiques de Babylonie. Les fondations de cette opération de contrôle ont été posées par Abba Arika (175–247), un disciple de Judah ha-Nasi. La tradition attribue la compilation du Talmud babylonien dans sa forme actuelle à deux sages babyloniens, Rav Ashi et Ravina II. Rav Ashi a été président de l'Académie Sura de 375 à 427. Le travail commencé par Rav Ashi a été complété par Ravina, qui est traditionnellement considérée comme l'exposant amoraic final. En conséquence, les traditionalistes soutiennent que la mort de Ravina en 475 est la dernière date possible pour l'achèvement de la rédaction du Talmud. D'un autre côté, même sur la vision la plus traditionnelle,quelques passages sont considérés comme l'œuvre d'un groupe de rabbins qui ont édité le Talmud après la fin de la période amoraïque, connu sous le nom de Savoraim ou Rabbanan Savora'e (signifiant «raisonneurs» ou «penseurs»).

Image 244B | Une première impression du Talmud (Ta'anit 9b); avec commentaire de Rashi | divers / Domaine public

Image 244B | Une première impression du Talmud (Ta'anit 9b); avec commentaire de Rashi | divers / Domaine public

Auteur : Tobias Lanslor

Références:

Le judaïsme de ses origines au courant orthodoxe moderne

Sources et textes sacrés du judaïsme

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